Osmanlı Devleti’nin Kudüs hâkimiyeti 1516 yılında Yavuz Sultan Selim’in Mısır seferi neticesinde başlamış; İngilizlerin 1917’deki işgali ile son bulmuştur. Osmanlı’nın Kudüs’teki dört yüz yıllık mevcudiyeti, tavsif edilemez barış ve huzur ortamını da beraberinde getirmiştir. Devletin “millet sistemi”ni esas alan ve toplumun birliğini, beraberliğini önceleyen politikası müreffeh ortamın devamlılığını sağlamıştır. XIX. yüzyıla gelindiğinde Osmanlı’nın bir arada […]
Yazar: Rümeysa Aykan
1999 yılında Fatih/İstanbul'da doğdu. İlk ve ortaokulu Fatih'de tamamladı. 2017 yılında İstanbul Kız Anadolu İmam Hatip Lisesinden mezun oldu ve aynı yıl Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde yükseköğrenime başladı. Şu anda birinci sınıf öğrencisi olarak eğitimine devam etmektedir. Marmara Üniversitesi Kudüs Araştırmaları Kulübü yönetim kurulunda aktif olarak görev yapmaktadır.
Kudüs’ün İslam’daki Yeri ve Bir Adalet Nişanı olarak Hz.Ömer Emannamesi
Şehirler tarihi süreçte ortaya koydukları beşeri, fiziki farklılıklar ve çeşitli kültürel olgular sebebiyle farklı kimliklere sahiptirler. Dini kimlikli şehirlerin oluşması ise kutsal mekan ve mabet kültünün gelişmesiyle ilişkilendirilir. Bu gelişimin en büyük etkenlerinden biri de kutsal metinlerde o din için önem arz eden şehirlerden bahsedilmesidir. Nitekim Mekke, Medine, Kudüs, Vatikan ve Amritsar da dini kimliği […]